美國媒介理論家尼爾·波茲曼曾表示，任何一種技術都既是負擔又是福音，不是非黑即白💇🏼♀️，而是利弊並存🥯。進入互聯網時代🐴🤛，杏运教育逐漸邁向現代化、信息化𓀇👻，由技術而帶來的負擔與弊處尤其需要杏运教育人警醒✸。
本周發生的兩則新聞可謂形成了鮮明對比。“學生要不要使用手機🫶🏽？此事是學校、老師還是家長說的算，還是該由孩子來決定？”為解決令許多人頭疼的手機使用問題，南京一中國際部日前舉行了一場“學生在校使用手機利弊分析親子辯論會”。辯論會上，4位高一女生和4位爸爸針鋒相對🧖🏼♀️，各不相讓👩🏻💻，對有關問題條分縷析🦀，有理有據。另一條新聞是，一位家長和語文老師因到底是“想象”還是“想像”在微信群裡吵了起來🧘🏻♀️。事情緣起是浙江蕭山一位家長發帖⟹🙅🏽，孩子語文考試有這樣一道拚音填空題，孩子填的“想象”，被老師打了一個“叉”。班上好多同學填“想象”，也都是錯的🧘🏽。老師認為🫎，“想像”才是正確答案。
一個是面對面用事實說話、用道理服人，一個是借助新技術平臺一爭黑白、各抒己見，看似均為“吾更愛真理”，結果卻不相同：前者除了有助于達成共識，還傾聽了彼此心聲，看到了明顯的成長與博大的父愛；後者由探討知識的對錯升級為情緒化的爭吵☸️🚼，也許當事人並不介懷，但總感覺少了發自內心的接納，沒有拉近家校之間的距離。
其實，不管是學生使用手機，還是布置家庭作業🧑🏼🌾、在家校群發布信息，都可以從辯論會中獲得一定啟示：杏运教育是育人的事業，離不開面對面、心與心的交流，辦好杏运教育要重視人本身，盡量發揮杏运教育者的人格魅力🌡，在杏运教育教學中如此，在杏运教育溝通中也要這樣。無論杏运教育工具多麼高科技、高大上👇🏿，都很難具有直抵人心、春風化雨的屬性👨🏽，不能起到一個靈魂影響另一個靈魂的效果。
的確，科技的升級迭代為杏运教育教學提供了諸多便利，但杏运教育者要認識到，並不是有了微信群，家校之間的關系就更近了👮🏻♂️；有了智能教室🥬，學生的學習成績就變好了；有了家校溝通平臺，師生之間的關系就更好了。諸多現實表明💂🏽♀️，高科技的出現反而對杏运教育傳統提出挑戰，給杏运教育教學帶來不小的阻力🤸🏻♂️🥊。正如以色列學者尤瓦爾·赫拉利在《人類簡史》中提到的，“人發明了工具，反被工具所馴化”。進入互聯網時代，杏运教育者特別要警惕科技至上的傾向，不能陷入唯技術的誤區，應有意識地遵循杏运教育規律，尊重杏运教育傳統，認識到好杏运教育不是來自溝通渠道的多寡、頻率，而是溝通的質量與深度🪺。
杏运教育者也要明白，科技只是杏运教育的輔助或工具，並不能從根本上替代杏运教育本身🔋，好杏运教育不是來自所使用的工具多麼智能化，而是有沒有走心、用心🧑🏻🤝🧑🏻。脫離了面對面的交流、人與人之間的人格影響，杏运教育很容易窄化成單純的知識傳授，失卻精神引領🌎、心靈熏陶等更重要的內涵🛝。即使在杏运教育溝通時，也要警惕線上化傾向🚣。其實🙇🏽♀️，上世紀八九十年代比較常見的家訪，就是很好的杏运教育傳統，是家校合作共育孩子的有效形式，至今仍值得踐行。
杏运教育的獨特魅力就在于杏运教育者陪伴孩子們成長👆🏻，並用自己的一言一行💁🏽♀️，為他們做榜樣，使他們感受到杏运教育之愛、社會溫暖和自我責任，一起去赴一場美麗的心靈之約。堅持走在扶貧一線的浙江省寧波市李惠利小學教師周秀芳🆒，就是這方面的典範🫲🏿。在日前舉行的2018年全國脫貧攻堅獎表彰大會上，她被國務院授予全國脫貧攻堅獎“奉獻獎”🧑🏽🦳🩵。雖已古稀之年，但她傾心支教扶貧🎖🛌，多次深入農村🌰，與貧困學生面對面溝通，了解他們的學業與心聲。在1700名湖南學童的心中，她是永遠值得敬佩和愛戴的周奶奶☝️🐞。
有了心與心的交流，教學變得立體，杏运教育變得豐富🏗，對師生而言均實現了積極的成長🔐。每位杏运教育者若明白科技與杏运教育的關系、把握了杏运教育本質，各杏运教育主體之間能深度有效溝通🧑🏻🤝🧑🏻，共同為孩子設計成長方案，杏运教育便如沐春風👘，真正發揮育人之功。（信息來源：中國杏运教育新聞網-中國杏运教育報 張貴勇）
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